علامة تعجب

|البحث عن الكلمات

2011-12-20T04:03:00.000-08:00

كنت قد قررت أن ابتعد قليلا عن الاحداث والمهاترات الدائرة , وقاطعت التلفزيون تماما والنت الا قليلا لكن ميليشات مبارك أبت الا أن تعيدني بقوة الى قلب الاحداث تعيدني مفجوعا ومكلوما وغير قادر على التعبير

لم استمع لأي خبر منذ مساء الخميس وحتى صباح السبت عندما فتحت الفبس بوك ففوجئت بالاخبار والصور والفيديوهات ....

في الوقت الذي كنت استمتع بقراءة رواية في الدفء في غرفتي كانت ميليشيات مبارك تقتل وتسحل أشرف من أنجبت مصر ياللعار كيف أستطيع أن اسامح نفسي ,

الجمتني الصدمة ولم أكتب أي كلمة عن الموضوع حاولت كثيرا ولكني فشلت...أعلم انها ليست المرة الاولى ومن الواضح انها لن تكون الاخيرة ولكني هذه المرة عاجز تماما عن الكلام ..حاولت أن اعلن تضامني ...أن أشتم ....أن أعدوا في الشوارع صارخا "آآآآآآه....آآآآآه....أو هاتفا..احنا مش عبيد ياولاد الكلب إحنا مش عبيد ياولاد الكلب.... لكني وجدت كل الكلمات مكررة ومبتذلة وباعثة على التقزز من كل شئ

لا يوجد أي توصيف متاح ..كيف يمكنني ان أعبر بالكلمات عن مشاعر والد علاء طالب الطب الذي استشهد بالامس على يد كلاب طنطاوي المسعورة ,كيف يمكنني أن أصف مشاعره الليلة حين يذهب الى حجرة ابنه الحبيب ليشد عليه البطانية كما تعود كل ليلة فلا يجده , كيف أصف مشاعر أم علاء عندما تعد له فنجان القهوة ليساعده على المذاكرة فتجد مكتبه خاليا وباردا وموحشا , كيف يمكن أصف مشاعر صديقه الذي يحجز له مكانا بجانبه في المحاضرة ثم ينتظر وينتظر وتنتهى المحاضرة ولا يأتي علاء أبدا ,كيف أصف مشاعر زوجة الشيخ عماد عفت التى لن يأتي زوجها الليله بوجهه الباسم البشوش ليوقظها لصلاة الفجر لا هذا الفجر ولا أي فجر قادم , خلاص من الان فصاعدا لا يوجد من تسأله ماذا سيأكل على الغذاء ولامن تكوي له جلبابه الابيض صباح الجمعة ولا يوجد من تنتظره حتى تشتكي له من شقاوة البنات.. من الآن عليها أن تدبر أمورها بنفسها, وحتى البنات أنفسهم لن يدخل عليهم اباهم بأكياس الفاكهة ولا بالشيكولاته التي يحبونها, وفي حفل نهاية العام الدراسي ستذهب كل زميلاتهن بصحبة آباؤهم وامهاتهم إلا هن ستصحبهن أمهم فقط ..وعندما تسألهن المدرسة متوددة بابا فين يا حبايبي سيجبن ببراءه وانكسار ..بابا مات....

..مات لأن هناك حيوان قذر ابن ستين كلب قرر بمنتهى البساطة أن يقتله.

هل يمكن ان أصف بحروف جوفاء مشاعر والدة احمد صالح المصاب أصابات خطيرة وهي ترتعش من البرد والخوف في ردهة المستشفي ويكاد قلبها يتوقف كلما خرج أحد من غرفة العناية المركزة خوفأ أن يخبرها بالخبر المشئوم..شدي حيلك يا حاجه ..أحمد خلاص ...

لن تضميه في حضنك مرة أخرى لتمنحيه الحنان الذي كان يعينه على قسوة الحياة والفقر...

لم يعد هناك من يقبل يديك كل صباح

ولا من يصحبك للطبيب

ولا من تقولي له مشفقة على أحواله المادية "متجبش الدوا كله"

فيمنحك ابتساة دافئة ويرد"صحتك أهم من فلوس الدنيا"

سيمكنك من الليلة أن تنامي مبكرا ياحاجه فلم يعد هناك من تسهري لتطمئني علي عودته...

مات وحيدك وانيسك ..

مات لأنك أحسنت تربيته

مات لأنه كان رجلا وحرا

لاتندهشي يا ام أحمد ففي مثل هذه الايام السوداء التي نعيشها لا يموت الا الرجال والاحرار..

اما العبيد وأنصاف الرجال والمخنثين فلا يموتون سيعيشون طويلا و سيطلون عليكي الليله وكل ليلة من شاشات التلفاز ليحللوا ويبرروا ويخبروك بكل وقاحة وانحطاط أن ولدك وضناكي وكبدك وكذلك الشيخ عماد والدكتور علاء وكل الزهور التي ذبلت قبل أوانها ليسوا أبطالا ولا شهداء كما تظنين انهم بلطجية وجواسيس وعملاء...لا تندهشي لأنهم لم يكتفوا بقتلهم ولم يكتفوا بحرقة قلبك وقلوبنا عليهم وقرروا أن ينبشوا قبورهم ليقهرونا ويميتونا كمدا وغيظا

لا تندهشي إطلاقا فمن يمثل بالجثث ويلقى بها في الزبالة يمكنه ان يفعل ويقول أي شئ

ثم كيف اصف هذا الكم الهائل من الأسى والحزن والمرارة الذي أصبح يعشش في آلاف البيوت المصرية التي فقدت أحباءها أو أصيب ذويها بعاهات مستديمة وفقدوا نور أبصارهم.. أي كلمات مثلا يمكن أن ترضي ابنة احمد حرارة عندما تسأله بنبرةحزينه لماذا لم يعد يذاكر معها ولم يعد يبني لها بيتا من المكعبات كما تعودت

هل سيرضيها ان نقول لها بابا يا حبيبتي فقد بصره بس حافظ على كرامته وحريته. (هل حافظ عليهما حقا؟)

بابا انبل واطهر من ناس كتير عندها عينين ونياشين ورتب بس معندهاش ضمير ولا قلب...

هل سترضيها او تقنعها اوتعوضها تلك الكلمات؟ .

كل الكلمات تقف عاجزة عن التعبير كل الكلمات الان تبدوا مبتذله وسخيفة...حتى هذه الكلمات.

وعلى الناحية الاخري كيف يمكن أن أصف من قرر ومن نفذ بهذه الوحشيه وذلك السعار؟,كيف هبط الجندي المصري الى هذاالانحطاط والوحشية؟ كيف يمكن اصف ذلك الكائن الذي له شكل البشر الذي ضرب إمرأة فوق الستين بالعصا وبالشلاليت؟ وكيف سولت له نفسه هذه الفعلة الدنيئة؟ أي كلمات تعبر عن قذارة ووضاعة ذلك الضابط الذي خلع حجاب الفتاة وعراها وسحلها من شعرها؟أو ذلك الذي وقف يتبول على المتظاهرين؟ أي كلمات يمكن ان تعبر عن مشاهد الضرب الوحشي والغير آدمي الذي تعرض له الشباب والشابات الذين سقطوا على الارض أثناء محاولة الهروب فتجمع علي كل واحد منهم أكثر من ستة أو سبعة كلاب مسعورة إنهالوا عليهم ركلا وضربا بالعصا في كل انحاء اجسادهم برغم انهم لم يقاوموا

ولم يتركوهم الا بعد أن اصبحوا جثث بلا حراك

ثم مر عليهم كلب آخر يقلب المساكين بالعصا وكانه يتفقد كلب ميت فاذا شعر منه بأي حركه انهال عليه مجددا بالعصا حتى يفقده الوعي أو يقتله لا يهم.

كيف يمكن أيضا أن أصف تلك الكائنات الغريبة التي تبرر هذه الافعال وتؤيدها ثم تطرش في وجوهنا عبارات مقززة كالقئ من عينة.. احسن!!...عشان يتربوا!!... أو يتحدثوا عن السيدة أو الفتاة قائلين..إيه اللى نزلها؟؟

كيف يوصف هؤلاء ؟وهل يكفي أن نجيبهم أن تلك الفتاة نزلت لأنها ببساطة أرجل منك ومن أمثالك أوهل يكفي أن نطلب منهم أن يبتلعوا طراشهم ويذهبوا لمشاهدة توفيق عكاشة ليتبول في أمخاخهم كما تعودوا؟

وأي كلمات تصف مؤتمر الدعارة الاعلامية الذين عقده الشايب العايب ليخبرنا ان الجيش لم يستعمل العنف؟

ياخي..(تيييت).. تسعة ماتو وتلتميت مصاب وما استعملش العنف...امال اللي شوفناه ده ايه الكاميرا الخفية..

ماهذا العبث الى هذه الدرجة الاستهتار بنا وبعقولنا..ألم تتعلموا الدرس..لقد ثرنا على المخلوع وعصابته ليس لأنهم يسرقوننا فقط ولكن لأنهم لم يحترموننا بل وكانوا يحتقروننا ...

حين كان يخرج علينا احد كلاب العصابه القديمة لينكر أي تزوير أو فساد كان الدم يغلي في عروقي لأني أعلم أنه يعلم تمام العلم اننا شاهدنا التزوير والفساد بأعيننا وأننا لا نصدقه ولكنه يخرج علينا بمنتهى البرود ليخبرنا بعكس ما نراه لأنه متيقن أن أحدا لن يجرؤ أن يقول له ..أسكت....أسكت ياكداب يابن الواطي ياكلب...

وهاأنتم تخطئون نفس الخطأ وكأنما عميت أبصاركم وقلوبكم.

واخيرا كيف أصف مشاعري أنا وحنقي انا وعضبي انا وغيظي وقهري وحزني وألمي وجرحي ومرارتي وإحباطي أنا أي كلمات يمكن ان تخفف من الغضب الذي يعوي بين جنباتي ومن الاسى الذي ينهشني والنار التي تكوي قلبي على الورد الذي ذبل قبل الاوان ليمنحنا نحن الحياة...ومن سيجيب على كل تلك الاسئلة التي تكاد تفتك بعقلي

كم شهيد يجب أن يقع حتى ننال حريتنا ؟فليخبرنا مجلس الشؤم كي نقدم له القربان وننتهي .

الى متى ستظل مصر تنزف اطهر وانبل دماؤها ؟

الى متى ستظل أرواحنا وعزتنا وكرامتنا مستباحة ومرهونة بقرار يتخذه رئيس أو مشير؟

والى متى سيجد القتلة من يبرر لهم أفعالهم الوحشية والدنيئة؟

والى متى سيستمرون في اعتبارنا مجموعة من الخراف والنعاج التي يجب ان تساق بالعصا والرصاص والغازات السامة؟

والى متى ستستمر هذه الفترة اللعينة؟

والى متى سأظل اكتب مثل تلك الكلمات؟

والى متى ساذيل كلماتي بتلك العبارة

"هذه كلمات حقيقية دم طازج ينزف من جرح عميييييييييييييييييييق كتابتها كانت بديلا عن الانفجار"

ذكريات تداعب الذاكرة3

2011-12-04T16:34:00.000-08:00

"بيت عمتي"
أدخل غرفتي الجديدة فيصفعني لون جدرانها الاصفر الشاحب ويثير في قلبي الانقباض ,القي بحقيبتي بلا مبالاة وابدل ملابسي على عجل ووخزات البرد تكاد تفتك بي اغوص بسرعة تحت البطانية باحثا عن الدفء واتقلب في السرير بلا فائدة...أهدأ قليلا واستقر على جانبي الايمن محملقا في فراغ الحجرة الصغيرة الخالية من الاثاث عدا دولاب صغير يطل على من ركنها في شماته مذكرا اياي بوحدتي واحباطي ثم سرعان ما يبعث في لونه المعدني مزيدا من الشعور بالبرد والغربة...اغطي وجهي بالبطانية واحكم الغطاء تحت قدمي كعادتي وأبدأ التجول في أروقة الذاكرة بحثا عن ذكري ما تبدد ذلك البرد القاتل وتبعث الدفء في قلبي...دون تردد اتجه نحو الركن الذي خبأت فيه بمنتهى العناية أعذب وأسعد ذكريات الطفولة..ذكرياتي مع بيت عمتي
تسكن عمتي في الزقازيق التي تبعد عن قريتنا الصغيرة بحوالي ثلاثين كيلو مترا تقريبا ..
في هذه القرية نسكن في مبني واحد أسرة أبي في الطابق الثاني وأسرة عمي في الطابق الارضي ويلاصق المبني بيت جدتي العتيق الذي تشع الحياة من كافة أركانه
ظلت أسرة عمتي تزورنا كل خميس بانتظام لسنوات طويلة.... كل خميس تشرق علينا كشمس شتوية دافئة وهادئة وحنونة ومبهجة ثم بدأت الخمسان تتباعد رويدا رويدا بمرور الوقت حتى كادت تنقطع الى ان انقطعت بالفعل بوفاة جدتي في نفس العام الذي دخلت فيه امريكا الى العراق, واصبحت الزيارات بعدها متقطعه ومقتصرة على الاعياد والمناسابات وان ظلت محتفظة بالدفء والانس والبهجة
كان الخميس الذي يزورونا فيه يوما مميزا ويبدا الاستعداد له من الصباح الباكر وربما قبلها بيوم فلابد أن نتأكد من وجود الجبنة الفيتا ونوصي على شراء العيش الفينو لأجل العشاء والافطار لأن محمد لا يأكل من خبزنا الفلاحي اما الغداء فلابد أن يحتوي على ملوخية وفراخ بيضا أيضا لأن محمد تقريبا لا يأكل غيرها وأحيانا أذهب لأمي عزيزة العريضة (هكذا كان لقبها) لتأتي لطهو الكسكسي وذبح دكر البط الذي تلقي معاملة الملوك طوال الاسبوع الماضي تمهيدا لتقديمة في تلك الوليمة.
تستفيد امي أيضا من زيارة عمتي فعمل الواجب المدرسي فور العودة من المدرسة حتي لا يشغلني شئ عن الجلسة العائلية مساءا هو حجة قوية وسماع الكلام حتى لا تشتكيني لعمتي هو أيضا حجة مقنعة وحتى عدم لعب الكرة حتى لا تتسخ ملابسي قبل أن تراني عمتي والولاد(اشارة الى احمد ومحمد)هوأيضا حجة في غاية الوجاهة وحده الاستحمام في الشتاء هو الذي كان يلاقي اعتراضا كبيرا لا يلين حتى تحت تهديد الشكوي لعمتي مما يضطر أمي ان تهتف باستسلام"طب تعال امسحلك رقبتك وودنك بفوطة مبلولة"
بعيد صلاة العصر ارتدى أبهى ملابسي وانتظر في البلكونه شاخصا تجاه الطريق وما أن ألمح السيارة اللادا الحمراء حتى تنفرج أساريري واهبط سلالم البيت قفزا لأكون اول المستقبلين افاجأ باسامة الذي كان منتظرا على مدخل القرية وهويجري اما السيارة المتهادية هاتفا " إعميمه إعميمه" تقف السيارة أمامي مباشرة ويهبط منها أحمد و محمد ثم عمتي وعمو مشهور الذي يسلم على وعلى أسامة مبتسما ومقلدا اياه "إعميمه" أذهب للسلام على عمتي فتمنحني حضنا منعشا ثم اسلم على احمد ومحمد واحتضنهما بود كبير يليق بحبي لهما
ندخل جميعا فتتعالى السلامات وعبارات الود والترحاب واجلس انا في ترقب ناظرا الى حقيبة عمتى الصغيرة تمر الدقائق ببطء وانا مازلت على نظرتي وترقبي ثم تسألني عمتى عن نهى وهي تمد يدها الى الحقيبة تصل الاثارة بداخلي الى أقصى درجاتها واجيب بلامبالاة "ماما بتسرح لها زمانها نازلة" تمد عمتي يدها بثلاث أكياس بلاستيكية صغيرة قائلة"خدوا الحاجات بتاعتكوا " نقفز مسرعين اسامة وياسمين وانا ويختطف كل منا أحد الاكياس ونفتحه بلهفة لا يوجد مبرر لاخفاءها نتفحص الغنيمة بنهم فنجد الكيس ملئ بالحلوي والبنبون الذي لا يوجد مثيله في دكان عم عبده ...اغلق كيسي جيدا ثم اسأل عمتي في براءة مصطنعة" انا طالع فوق تجيبي الكيس بتاع نهي اديه لها؟" فتجيب عمتى بعفوية "خد" اختطف الكيس واجري قبل أن تفضحني ابتسامة انتصار لا اقوى على كبحها واقف على بسطة السلم لانتقي منه ما خف وزنه وغلا ثمنه ثم ألقيه بلا اكتراث في حجر نهى التى مازلت امي تسرح لها.
اعود للجلسة الممتعة.. عمو مشهور يحكي لنا عن آخر طرائف جدو السيد او يحكي لنا أحمد أومحمد اخر نكته ضحكة صافية من هنا على قفشة ظريفة من هناك يمر الوقت ويستأذن عمو مشهور للذهاب الى الحسينية وينفرط عقد الجلسة بذلك ونذهب نحن الاطفال للعب أو لمشاهدة التلفزيون وفي اليوم التالي يأتي عمو مشهور مساء لا صطحاب الاسرة الى الزقازيق فتتكرر نفس جلسة الامس بنفس الدفء والبهجة وفي ساعة متأخرة من الليل يذهبوا فينفرط عقدنا من جديد في انتظار الخميس التالي
في أجازة الصيف أذهب لقضاء أسبوع على الاقل عند عمتي في الزقازيق ولي هناك ذكريات عزيزة جدا وطريفة خاصة في شقتهم القديمة الصغيرة خلف المحافظة..حيث الكمبيوتر الصخر ولعبة الساحرة التي ما أن مللنا منها حتى بدأنا نذهب لمحل العاب كمبيوتر مجاور اسمه اوركيد...لعب الكرة مساء في الشارع مع وائل الديب وحسام وبكر ومحمد عبد الجواد الذي كان يثير الخوف في نفسي حيث كان يبرز له ورم ما على جبينه عندما يبذل مجهود كبير أو يغضب مما جعلني اتحاشاه ...معاكسة سكان الشوارع المجاورة عن طريق الانتركم ثم الجري مسرعين وقد امتلئنا بنشوة المغامرة ....سوبر ماركت البكار يوم ذهبت مع محمد لشراء عيش فينو فاذا بي أسبق محمد بالكلام واسأل البائع بثقة مفتعلة " عمو فيه عيش كوزان" ينظر لي البائع باستغراب فيسارع محمد "عيش فينو" اشعر بالحرج....اذكر أيضا حين كنت احلي الشاي ذات مرة فاوشك غطاء السكرية أن يقع على الارض وعندما حاولت ادراكه أوقعت الغطاء والسكرية نفسها وكوب الشاي...وددت وقتها لو تنشق الارض لتبتلعني الارض لكن عمو مشهور هون علي بابتسامة حنونه وصادقة وهو يهتف "يا أرعن"
وحتى عندما رحلت أيام الطفولة المبهجة واتت مرحلة الشباب الاقل بهجة ظلت زياراتي لبيت عمتى يوم الثلاثاء من كل أسبوع أثناء عملي بمرور الشرقية من أحلى واعذب اوقات حياتي حيث الطعام اللذيذ الشهي والذي مازال تذكره يسيل لعابي حتى الان من فرط حلاوته ثم اللجلسة الاسرية الدافئة والمبهجة التي ينيرها عمو مشهوره بحضوره الطاغي وثقافته المبهرة أو احمد بخفة ظلة الفائقة وقدرته على انتزاع الضحكة من اعماق قلبي أو محمد بهدوءة ورزانته التي لا تخلو من ظرف وطبعا عمتي بحنانها الذي يغمرنا جميعا وقدرتها الفائقةعلى الاستماع والاحتواء والمساندة.
أمسك كل تلك الذكريات بين راحتى واحتضنها طويلا ثم أضعها برفق في نفس مكانها من الذاكرة وقد ملأني الدفء وفاض ليملأ الغرفة كلها يصاحبه شعور عميق بالامتنان لعمتي وعمو مشهور واحمد ومحمد....وفجأة يطل على شعور متطفل بالاستغراب من ألا أجد في ركن الذكريات العذبة أي ذكري لأسرتنا الصغيرة أبي وامي واختي نهى وانا ...اعود لأبحث من جديد فلا أجد سوى صور مبتورة ومشاهد مشوشة لا نظهر أربعتنا مجتمعين فيها ابدا فإما امي غير موجودة أو ابي....يصدمني ذلك الشعور ويبدد بعض الدفء الذي اعتراني لكنه على العكس يزيد من شعوري بالامتنان تجاه أسرة عمتي...وأفكر لو أنهم معي الان" عمتي واحمد ومحمد"فأمنحهم حضن كبيييييييييير وطويل يمتد عبر الزمن بعمق حبي لهم...ثم اقرأ الفاتحة على روحا أبويٌٍِِ سعيد ومشهور...وبعدها اخلد للنوم هادئا ودافئا وممتنا.

الجريمة

2011-11-07T15:04:00.000-08:00

.دفعت باب الغرفة بكفها الايسر فانفتح بهدوء...

أطلت برأسها داخل الغرفة في حذر وجالت بأعينها بداخلها لتتأكد من خلوها....

دخلت ببطء وأغلقت الباب خلفها ثم استندت بظهرها عليه لتلتقط أنفاسها المتسارعة بفعل التوتر والخوف أن يدركها أحدهم قبل ان تتم مهمتها...

نظرت في ظفر واصرار نحو ضحيتها القابعة على بعد أمتار قلية منها مستندة على الجدار المقابل في الغرفة ثم تمتمت بكلمات غير مفهومة وهي تبدأ زحفها المقدس نحوها بخطوات واثقة "لن ينقذك أحد مني هذه المرة" هكذا فكرت وهي تقترب من الضحية ومع كل خطوة تخطوها تتسارع دقات قلبها اكثر وأكثر فهاهي اللحظة التي تمنتها ليال طويلة أوشكت على التحقق...

.

.

.

وفجأة

.

.

ينفتح باب الغرفة في عنف ليظهر خلفة رجل في الثلاثين من عمره..طويل وله كرش ..يصرخ بعنف " تاني مش هتبطلي بقه"

تنظر في عينيه مباشرة نظرة ماكرة وتتردد لوهلة هل تتظاهر بالجلوس في هدوء وتحاول في مرة اخرى أم تتجاهلة وتكمل مهمتها خاصة وهي على بعد خطوة واحدة فقط من الضحية ...وسرعان من تحسم امرها وتنطلق بأقصى سرعتها نحوها الضحية ..

يقفز الرجل قفزة هائلة محاولا الوصول اليها ومنعها من اتمام جريمتها... ويمسك بقدمها بالفعل

لكنها تمد يدها بسرعة خاطفة شاهرة سبابتها وتضرب الضحية في قلبها تماما ضربة دقيقة و قاتلة

.

.

بعد ضربتها المميتة تجلس على الارض بجوار الضحية والرجل ممدد بجوار أقدامها ينظر لها بغضب واحباط

تتجاهله وتنظر نظرة أخيرة على الضحية لتتأكد من موتها .. تزفر الضحية زفرتها الاخيرة" الحمد لله رب العالمين"

عندها ترفع يديها في انتصار ويعلو ملامحها علامات الارتياح "كتلك التي كانت تعلو ملامح د/لكتر فد وهو يأكل مخ ضحيته"

وتبدأ دقات قلبها في الهدوء النسبي بعد المغامرة

تنظر نظرة بريئه للرجل الذي مازال ممددا الى جوارها في يأس..يتنهد الرجل تنهيدة غاضبة وهو يعتدل في جلستة ناظرا لها بحنق..فتقترب منه وتتعلق بملابسة واقفة حتى يصبح وجهها في مواجهته مباشرة...عندها

تمنحه ابتسامة ملائكية عذبة فتنفرج شفتاها عن اجمل أربع أسنان في الوجود فلا يكون منه الا أن يبادلها الابتسام ويمنحها حضن كبيييييييييييييير وهو يهمس " والله يا جنه لو ماسبتي الكمبيوتر في حالة لاربطك في رجل السرير" ثم يهتف" يا قردة لسه هحمل الفيلم من الأول تاني " يقولها ثم يطبع قبلةحانيه على خدها الرقيق ويفلتها

تنزل القردة الصغيرة من على قدمية وهي تهتف " بتغ بتغ"

ثم تنطلق في زحفها المقدس نحو ضحية جديدة ....الريسيفر

.

ذكريات تداعب الذاكرة(2)

2010-03-29T11:56:00.000-07:00

العيد

كان العيد يأتي محملا بالبهجة والسعادة وكان له طقوس مقدسة لاتكتمل الفرحة بدونها
فقبله بأيام نذهب لشراء الملابس الجديدة من الزقازيق بنطلون جينز وقميص وجاكيت ولا مؤاخذة جزمة ..
أخبئ كنزي الثمين في الدولاب جيدا ولايسمح لأحد بمشاهدته حتى لا تضيع المفاجأة
وليلة العيد أخرج الكنز وأعلقه في غرفتي وتحته الحذاء تمهيدا لإرتدائه في الصباح.

وفي الصباح أستيقظ نشيطا على غير العادة وبدون مناهدة من أمي أقبلها وأعيد عليها
ثم أرتدي ملابسي مبتهجا والسعادة تزغزغ قلبي
أخرج لأعيد على أبي في غرفته أجده خارجا من الحمام لتوه يمنحني حضنا دافئا ومنعشا يفيض حنانا كالعادة
ثم أجري الى الفناء لألحق بالصلاة مبكرا.

أنزل السلالم بخطى سريعة وأدق باب عمي سمير..
تفتح لي زوجته أعيد عليها وأسأل عن عمي فتخبرني انه سبقنا إلى الصلاة
أذهب ألى بيت الجدة "لاما" الملاصق لبيتنا وأقبل يدها وأعيد عليها ثم أغادر سريعا للصلاة.

الصلاة تتم في فناء أمام المنزل..... الفناء مفروش بحصير المسجد ومعظم أهل القرية الصغيرة التي نقطنها حضروا

تملأ التكبيرات أرجاء المكان بالسكينة والنور أبدأ في الترديد معهم قبل ان أصل

الله اكبر الله أكبر الله أكبر .....لا إله إلا الله

الله الله أكبر ............. ......ولله الحمد

أبحث عن مكان بجوار خالي أمجد وأستقر فيه وانا أردد التكبيرات بفرحه .

صباح العيد يختلف عن أي صباح ولا أعرف السر
أشعر أن ضوءه أكثر رقه من الايام العادية وأن هواءه معبق بروائح منعشه

ترتفع الشمس بمقدار نخلتين فينادى الامام" صلاة العيد جامعه "

نصلي ونستمع لخطبة لا أستمع لمعظمها لأن بالي مشغول بالعيدية والفسح

تنتهي الخطبة وأخرج إلى بيت جدي أجد الجدة "هيزع"
وقد جلست أمام البيت وبجوارها كرسي فارغ وزوجات أخوالي أعيد عليهم وأفرجهم على ملابس العيد
أداعب بنات أخوالي الصغيرات ثم أسرع لإكمال المهمة .

أعود للبيت محملا بثروة ضخمة بعد أن حصلت على العيدية من الاقارب والجيران
وكان أضخمها عيدية خالوا اكرم الذي يمنحني خمسة أو وفي أحيان عشرة جنيهات دفعة واحدة.

أفتح المحفظة الجديدة التي أشتريتها خصيصا لحمل العيدية وأتأكد من وجود ثروتي
ثم أستأذن للذهاب إالى "السيما"
في البداية واجهت رفضا قاطعا
لكن مع الالحاح واللعب على نغمة كل ولاد العزبة رايحين واشمعنى أنا حصلت على التصريح على مضض ..
إنفجرت سعادة كبيرة بداخلي خرجت على هيئة إبتسامة كبيرة وصافية ثم خرجت مسرعا لألحق بالركب .

وصلنا المركز (مدينة أبو كبير) حيث السيما بعد عشر دقائق
كان مبنى السيما كبيرا ومهيبا وقد تجمع أمامه مئات الشباب والأطفال الريفيين البسطاء
أخرجت جنيهين ثمن التذكرة واعطيتهم للفدائي الذي سيضحي بنفسه ويقطع التذاكر
يخرج بطلنا منهكا وكأنه خارج من غسالة عادية مبلل من العرق ومنهك وملابسه الجديده في حالة يرثى لها
يوزع التذاكر علينا وتبدأ مرحلة اكثر صعوبة
بضع مئات يقفون امام الباب الحديدي الذي لايسع إلا لفرد واحد
سلمنا أجسادنا لتادفع موجات البشر التي تحاول الدخول فاقتربنا من الباب
ولكن فجأة جاءت موجه من جهة اليمن أبعدتنا مرة أخرى عن الباب
وظللنا هكذا نقترب ونبتعد لمدة نصف ساعة لم يدخل فيها أي شخص الى القاعة
حتي جاء "عم حمدي" صاحب السيما ممسكا في يدة عصا طويلة من الخيزران
وبدأ يضرب بها يمينا ويسارا وانا احدق فيه مشدوها حتي كادت تطولني ضربة من ضرباته
تفاديتها بصعوبة وانا مازالت بدهشتي
انكمشنا على انفسنا وكونا دائرة حول عم حمدي نصف قطرها عصاه
ولكنه لمح أحدهم يتحرك من مكانه
فعاجله بضربة محترمة على ظهره تقوس لها ظهر الفتى وتأوه أهه مكتومة محاولا أن يضع يده على الضربة ثم تسمر مكانه ونظر الينا نظره منكسرة وهو يقاوم دموعا تجمعت في عينيه
عم السكون على المكان فصاح فيناعم حمدي : طابور يا ولاد(تييت) منك له
استجبنا للأمر على الفور وتحركنا بحذر لنقف في الطابور
والغريبة أن احدنا لم يعترض او يرفض هذه الطريقة المهينه أو حتى يغادر المكان
بل على العكس نفذنا الاوامر بسلاسة وهدوء وكأن شيئا لم يكن
(كلما تذكرت هذا الموقف أيقنت أن جمال مبارك سيرث الحكم بهدوء وسلاسه ونحن سنكتفي أن ننظر له بدهشة وانكسار)
دخلنا بسرعة الى القاعة فصدمتني الرائحة العفنة التي تعبق المكان ولكنها لم تعوقني عن الاستمتاع بالتجربة
و بالشاشة العملاقة التي لم أرى مثلها من قبل
إنها بحجم مائة تلفزيون مثل تلفزيون بيت جدي ثابت
نبحث عن كرسي فلا نجد ونضطر أن نفترش الممر بين الكراسي
ولكن نحرص ان نكون بالقرب من الشاشه
حتى نبتعد عن بصاق سكان البلكون الذين يسلون وقتهم بالبصق على سكان الصالة
اعلانا عن الفروق الطبيقة
كان العرض ثلاثة أفلام إثنان عربي لا أتذكرهم وواحد اجنبي لن أنساه أبدا
هو فيلم تركي يتخلله دقيقتين من فيلم صيني (فيلم تركي صيني مشترك)تبدأ أحداث الفيلم التركي وتستمر ثم
فجأة تنقطع ليأتي مشهد من فيلم صيني في حمام نسائي يقتحمه شخص ما فيري فتاه في الحمام عارية تماما!!!!
أصاب بدهشة كبيرة وتكاد عيني تخرج من مكانهما من فرط المفاجأة.... فتاه عارية !! ياللهول
ينتهي المشهد سريعا ويعود الفيلم التركي ويعلو الصفير والتصفيق
واقرر انا أنني لابد أن أعود لهذه السيما المحترمة مرة أخرى
يمر الوقت وانا فاقد تركيزي لم اري بقية الفيلم ولا الفيلم التالي وانا احاول التركيز لأتأكد أن ماشاهدته كان حقيقيا
وبعد العرض أنظر للأفيش المعلق على السيما جيدا وأقرأ اسم الفيلم الاجنبي "النمر الثائر" وانا مازلت على دهشتي
نذهب بعد السيما لتناول ساندويتش كبده مستوردة من عند الاحرازي
الساندويتش ثمنه جنية واحد والوصاية بجنيه ونصف
لكنه من فرط حلاوته مازال طعمه في فمي حتى الان
وبعد الكبدة نحبس بكوكتيل من عند أبو فؤاد بجنيه ايضا
نشرب الكوكتيل ونتجه للعودة فورا وقد انتشينا من السعادة والفرحة بعد أن مارسنا كل متع الحياة
وفي طريق العودة نتبادل الاراء حول الافلام وبالطبع تجمع الاراء أن فيلم النمر الثائر هو الأفضل
نصل البيت في الثانية ظهرا ونودع بعضنا سريعا لنلحق بالفيلم الهندي الذي غالبا يكون فيلم "الشعلة" "جبار ذي".

تخطر لي تلك الايام وغيرها فأتذكر قول الشاعر

في العشرين كنت كهلا أنوء بأعباء العالم وحدي

وعلى أعتاب الثلاثين صرت شيخا مطفأ العينين والقلب والروح

وحدك يا صبح الطفولة كنت زمني

الطفولة هى أحلي مراحل العمر

حيث كنا نعيش كل لحظة على حدي

مستقلة بذاتها

فلا شئ في الماضي يغري على حمله

ولا شئ في المستقبل يستحق الاهتمام

وحده الحاضر ملك لنا

نعيش لحظاته منفصله عن بعضها ...تماما كالفيلم السينمائي قبل المونتاج

كل مشهد وحده لا يربط بينه وبين المشاهد الاخرى أي شئ

فهذا المشهد مأساوي وحزين

والآخر مفعم بالفرحة والسرور ولا يخصم من احدهما الاخر

كل لحظة هي حياة في حد ذاتها

حيث لا تطالبنا الدنيا بشئ

ونحن في المقابل لا نطالبها بالكثير

مجرد فيلم كرتون او فيلم لاسماعيل يس

جلسة دافئة مع الاسرة

فترة بسيطة نقضيها في لعب الاستغماية أو نلعب حرب

حكاية قبل النوم (بشرط ألا تكون حكاية الشاطر عمرو)

أو عربية بالزمبلك

أيا منهم يفي بالغرض

ويكفي لتشرق البهجة في الحياة وتحتل الابتسامه الجزء الاكبر من الملامح

أما الان وبعد عمل المونتاج وربط المشاهد ببعضها

أصبح الامر أكثر صعوبة

أكثر بكثير.

ذكريات تداعب الذاكرة(1)

2010-03-29T09:46:00.000-07:00

الذكريات الجميلة هي محض خدعة وأكذوبة كبرى....الذكريات كلها حزينة ومرة حتى ما يسمى منها بالذكريات الجميلة فهي الأخرى مؤلمة لما تثيره في النفس من شعور بالفقد والحنين للماضي.
تتردد هذه الجملة باستمرار في ذهني تطن في أذني دوما كل يوم وكل ليلة ...لم أكن أتألم من الذكريات في الماضي على هذا النحو بل كانت تثير السرور والانس في نفسي
ولكني تغيرت ... تبدلت أحوالي بدرجة مرعبة في السنوات الأخيرة
لا يعقل أن أظل دائما أتهم الغربة برغم قسوتها ومرارتها بأنها السبب في التغيرات التي ألمت بشخصيتي ونفسيتي ولا ميلي المتزايد للشجن والحزن
تلك التنهيده الحارقة التي تلهب صدري كل فترة بطريقة مفاجئة وبلا سبب معروف ليست نتيجة الغربة وحدها بالتأكيد فقد تلى الغربة أحداث عديده لعل أهمها حدث رهيب ومزلزل وعنيف جدا أفقدني صوابي وشطرني نصفين لم يلتحما ثانية إلى الان
إنه فقدان أبي ذلك الحدث الذي خلق بداخلي إحساس وغريب ودائم ومتواصل بأني عاري.
أسير في الشارع فأتحسس ملابسي فجأة لأتأكد انها موجودة تغطيني وأقاوم طول الوقت رغبة قوية بأن أغطي عورتي بيدي أثناء سيري
أنام ليلا فأشد البطانية تحت قدمي وأثبتها جيدا وأمدها حتى تغطي رأسي باكامل ثم افيق ليلا عدة مرات لأتأكد أنها مازالت تغطيني
إحساس مرهق وقاسي بأني عاري الكل يرون عورتي وتخترق نظراتهم جسدي

إنه يوما عاديا...رتيبا...مكررا...نسخة طبق الاصل من سابقيه وحتى من لاحقيه
يدق الموبايل بنغمة نوكيا الشهيرة فأشعر أنه يغرس مسمارا من الصلب في نافوخي ..أمد يدي بعصبية إالى الكمود بحثا عنه وأقربه من عيني النصف مفتوحة وكلي امل أن أجده قد اخطأ ودق مبكرا ولو بنصف ساعة ولكنه للأسف يخذلني كالعادة وأجدها السابعة وأربع دقائق تماما كما ضبطته...أتشبث بالأمل الأخير وأضغط زر الغفوة ثم أغمض عيني سريعا مكملا نومي متظاهرا أن شيئا لم يحدث
بعد عشر دقائق أشعر انها لحظة يدق مرة اخرى... أمد يدي بسرعة لأسكته لاعنا إياه ولاعنا إصراره المقيت على إيقاظي
تمضي ثواني قليلة يأتيني بعدها صوت أحمد اسماعيل الهادئ من خلف باب الحجرة.........كريم
يتلاشى آخر امل في إقتناص دقائق إضافية من النوم وأجيبه بإحباط.........صاحي ياريس
أنتزع نفسي من السرير بتكاسل وتردد بعد أن أقطع لجسدي وعد بان أمنحه الليلة القادمة مدة اطول من النوم.
أدخل الحمام بخطوات صغيرة متكاسلة افتح الحنفية وأضم كفي صانعا تجويفا صغيرا بينهما وأعرضهما لتيار الماء ..أحدق ببلاهة في الماء الذي يملأ التجويف ثم يبدأ في الإنسكاب خارجها ..أفكربأن عمري في هذا البلد الرتيب الجاف يتسرب مني تماما مثل هذا الماء ..بنفس السرعة والعشوائية
أغسل وجهي عدة مرات لأزيل أثار النوم ثم أتوضأ واخرج...يبادرني أحمد ...علاء تحت
أرتدي ملابسي على عجل حتى اني أكمل غلق أزرار القميص على السلم وأنزل مسرعا
أحيي علاء ولقى بنفسي على الكرسي الخلفي للسيارة التي تنطلق مسرعة
كل متر تقطعه السيارة في اتجاه المستودع يزيد من توتري وانقباضي...لماذا ينتهي الليل بهذه السرعة ولماذا لا ينتهي النهار بالسرعة ذاتها
طريقة علاء في القيادة تزيد من توتري فهو يتلوى على الطريق يمنة ويسرى كلأفعى ثم يتوقف فجأة وينطلق فجأة ويوزع سبابه ولعناته على كل السيارات من حوله...
آيات سورة مريم بصوت السديس وبسجعها الحنون المنتهي بالألف والياء تهدئ من توتري قليلا...لكن سرعان ماتنقطع التلاوة في الثامنة من اجل إذاعة النشرة
سمو الملك يفتتح مهرجان الجنادرية ويهنئ أمريكا(الدولة الصديقة) على تغيير قانون الضمان الاجتماعي
المبعوث الأمريكي في اجتماعه مع نتنياهو يؤكد أن أمن إسرائيل يعد الأولوية الأولى للإدارة الأمريكية!!
سمو ولي العهد ونائب رئيس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام(فوجئت بأنه شخص واحد) يفتتح بعض المشاريع في الدمام
ونحن أخيرا نصل إلى المستودع
أوزع نظرة حيادية وإبتسامة باهتة على الجميع ونتبادل تحية الصباح دون أن يقصد أحدنا مايقوله فعلا
أدخل المكتب وألقي التحية على أشرف وعلى زميلي في المكتب وأجلس خلف مكتبي ثم أرفع عيني إلى الساعة المعلقة على الحائط المقابل لي ..أجدها مازالت الثامنه وعشر دقائق
...يا إلهي مازال امامي إثنى عشر ساعة قبل أن أخرج من هذا المعتقل الكئيب.

انت ندل

2009-08-10T00:05:00.000-07:00

باقولهالك بأمانه

وقبل ما تزعل وتتهمني بطولة اللسان

أحب أطمنك انك مش لوحدك

انا كمان برضه ندل ومن أندل خلق الله

كلنا ..

والله كلنا أندال ..

وعشان تصدقني افتكر أيام الامتحانات بتدعي ربنا كام دعوة في اليوم وبتصلي قد إيه وبتسبح قد إيه

أو لو بتمر بأزمة تلاقيك بتقرا قرآن بإنتظام وبتصلي في جماعة لكن للأسف

أول ما الازمة تخلص تبدأ تتغير وتطنش الصلاة والقرآن ..

طب بذمتك مش منتهى الندالة .

طيب لوفيه حد لما يكون عايز منك حاجة تلاقيه بيسأل عليك على طول وبيزورك ويجيبلك هدايا

واول ما مصلحته تخلص يعدي عليك في الشارع يعمل مش عارفك ....

هتقول عليه إيه؟ وهتعمل معاه إيه لو جالك تاني يطلب منك حاجه؟

يعني اللي مترضاش حد يعمله معاك ... تعمله إنت ؟ ومع مين؟ مع رب العالمين سبحانه وتعالى

واللي يحسسك بالذنب وبالكسوف أكترإنك لما بتحتاج له سبحانه وتعالى تاني وتالت ومليون

بتلاقيه واقف جنبك وبيساندك رغم إنك بترجع تاني بعد ما المشكله تتحل تنساه ...

لالالالا ده كتير..... كتير قوي والله

وبتزعل لما أقولك إنك ندل ده أقل واجب

وبعدين على فكرة مش انا اللي بقول كده ده ربنا سبحانه وتعالى هو اللي بيقول

الآيه12 في سورة يونس بتقول(وإذا مس الإنسان الضردعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما

فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون) بصراحة كل ما أقرا الآيه دي بحس إني مكسوف من نفسي قوي لأني مش شايف لها غير تفسير واحد بس

إننا أندال يا جماعة أندااااااااااال

غربة

2009-08-03T03:32:00.000-07:00

وإحنا فايتين ع الحدود . . . مستمرين في الصعود

إختفى النيل من تحتنا . . . والمدن واول عمرنا

وابتدا شئ ينجرح جوه الوجود

وابتدينا أسئله مالهاش ردود

ميلنا ع الشباك نخبي دمعة فرت مننا

بصه من الشباك على البحر البعيد

رايحين داحنا بالأمل عالم جديد

كنت فاكر يا مصر إني بعدت عنك

واكتشفت إني مستحيل أستغنى عنك

بسمة حلوة لطفلة لسه صغيرة

لما كنت اديها حتة سكرة

قبل ما نسيبك وحشتينا يامصر يا امنا

كلمات عمــــر بطيشة

ألحان عمـــار الشريعي

من غير سبب

2009-08-01T23:29:00.000-07:00

وان مقدرتش تضحك

ماتدمعش . . . ولا تبكيش

وان مفضلش معاك غير قلبك

إوعى تخاف . . . مش هتموت . . . هتعيش!

وان سألوك الناس عن ضي جوه عيونك مبيلمعش

متخبيش

قولهم العيب مش فيا ..... ده العيب ف الضي

بكره الضي لوحده هيلمع . . . . والضحك لوحده هيرجع

يملا الدنيا امل وسعادة . . . . ولايأذيش

,,,,
,,,,,
,,,,,,,,,,

من فيلم هيستيريا ..معرفش إيه فكرني بيها ف الوقت ده مع إني من سنين مشفتش الفيلم

رباعية يولية

2009-07-22T05:11:00.000-07:00

يا قرص شمس ما لهش قبة سما
يا ورد من غير أرض شب و نما
يا أي معني جميل سمعنا عليه
الخلق ليه عايشين حياه مؤلمة
عجبي !!!

الفخ الأول(جنون)

2009-07-21T21:52:00.000-07:00

المجنون حسب تعريف علم النفس هو الشخص الذي يتصرف تصرفات خارجه عن المألوف ويعد سلوكه مناقض لواقع مجتمعه

قبل أن تؤيد او تخالف هذا التعريف تعال معي لتلقي نظرة على واقعتين حقيقيتين

أولا:كان في مدينتا شخص يدعي جمال يقال عنه أنه مجنون ... لماذا؟؟ لأن زملاؤة في الكتيبة ماتوا كلهم أمام عينيه في حرب أكتوبرفأصبح من بعدها يتصرف تصرفات غير مألوفة للآخرين!!! هل إذا لم يستطع التأقلم ومواصلة الحياة بعد هذا المشهد البشع يصبح مجنونا من وجهة نظر المجتمع أم أنه يكون أقرب لإنسانيته إذا فقد إتزانه وأصبح يتصرف تصرفات غير مألوفة ..

ثانيا: يقال أن الطيار الذي القى القنبلة النووية على هيروشيما قد أصيب بالجنون بعد تلك الواقعة فهل كان أقرب لإنسانيته بتصرفه تصرفات غير مألوفة للمجتمع ام أنه إذا إستطاع ان يتأقلم مع ذلك الحادث البشع يكون هذا هو رد الفعل السليم والطبيعي من وجهة نظر المجتمع
ترى ما رأيك في هذا التعريف بعد هاتين الواقعتين؟ مؤيد؟ مخالف؟
طيب دعك من الواقع تخيل نفسك مسافرا عبر الزمن إلى الماضي بملابسك الحالية ولهجتك ومفرداتك وطريقة حياتك كيف سيعاملك اهل ذاك الزمان؟ بالتأكيد سيعاملونك على أنك مجنون . فهل سيكونون على حق؟
ثم أسأل نفسك هذه الأسئلة
هل تعاملت مع مجنون مباشرة من قبل؟
هل دخلت في مناقشة معه؟
هل سألته عن أحلامه؟ عن رأيه في الاخرين؟ مؤكد أنه يراهم هو الاخر مجانين لأن تصرفاتهم غير مألوفة له لكن لأنه من الأقلية لم يستطع فرض وجهة نظره .
في أحد مسرحيات توفيق الحكيم كان هناك نهر في بلدة ما من يشرب منه يصاب بالجنون وقد شرب منه كل أهل البلدة ما عدا الملك ووزيره ووقفوا في حيرة هل يشربوا كي يحافظوا على مناصبهم ويكونوا عقلاء من وجهة نظر الشعب المجنون أم يمتنعوا عن الشرب ليحافظوا على عقولهما التي ستجعلهم مجانين من وجهة نظر شعبهم الذي سيخلعهما من المنصب بالتأكيد.

أنا أري أن تعريف الجنون بأنه "تصرف الشخص تصرفات غير معتادة وتعتبر غريبة عن المجتمع وقد تصل لأن تكون خطيرة فيتم عزله لحمايته وحماية الأخرين" أراه يلغي فكرة أن الجنون مرض ويؤكد فكرة د/فليمنج أن الجنون ماهو إلا حكم الأغلبية على الأقلية اي أن الموضوع ما هو إلا وجهة نظر مجرد وجهة نظر فإذا كنت تتصرف مثل الاخرين فأنت طبيعي وإن تصرفت بطريقة مختلفة فأنت مجنون وغير طبيعي لا يوجد معيار ولا مقياس للأمر .ألم يعتبر جاليليو مجنون ومهرطق لأنه قال ان الارض تدور حول نفسها ولكن الفرق أن جاليليو وجد من يثبت صحة وجهة نظره اما ملايين المجانين الاخرين فلم يجدوا من يساندهم
فما رايك يا صديقي؟ هل توافقني؟ ام تعتبرني ..... مجنون؟!

رباعية يونيه

2009-06-22T05:15:00.000-07:00

إيش تطلبي يا نفس فوق كل ده
حظك بيضحك و انتي متنكده
ردت قالت لي النفس : قول للبشر
ما يبصوليش بعيون حزينة كده
عجبي !!

دكان شحاته

2009-05-31T22:54:00.000-07:00

أنا من أشد المعجبين بالمخرج خالد يوسف وبمواقفه السياسية وجرأته في طرح القضايا وقد تابعت فيلمه الجديد "دكان شحاته" والحقيقة أني لم أشاهد الفيلم نظرا لأني في السعودية ولكن هناك مشهد في إعلان الفيلم آلمني جدا وشغل تفكيري لفترة ليست بالقصيرة وهذا المشهد هو مشهد سقوط القمح من القطار ومحاولات النساء للحصول على أكبر قدر منه ومالفت نظري في المشهد هو عبقرية المخرج في توصيل الرساله وهي أن النساء لا تحمل القمح فى أواني أو ماشابه ولكنها تحمله في ملابسها أو في( حجرها)كما نقول فى الارياف والفكرة المؤلمة هنا أن السيدة التي ترغب في الحصول على كمية اكبر من القمح عليها أن ترفع ملابسها اكثر أو تتعرى اكثر ,عندما رأيت المشهد شعرت بمرارة شديدة يوازيها إحتقار وسخط على من اوصلوا وطني لهذا الحال الذي أصبح فيه المواطن لكي يحصل على أقل حقوقه عليه أن يخلع ملابسه وأن يتعري من مبادئه وكرامته والمصيبة أن الفقر والجهل والقهر الذي يتعرض له المواطن قد جعل الكثيرين على إستعداد تام لرفع ملابسهم بل لخلعها تماما من أجل حفنة قمح وياريته سليم . حسبي الله ونعم الوكيل

رباعية مايو

2009-05-15T05:16:00.000-07:00

إيديا في جيوبي وقلبي طــــــــرب
سارح في غربة بس مش مغترب
و حدي لكين ونسان و ماشي كده
بابتعد ما اعرفش .. أو باقـــــترب
عجبي !!

تفخيخ المعتقدات

2009-03-04T15:16:00.000-08:00

لا تشغلني الاشياء المبهمة أو التي تثير حيرة الجميع بقدر ما تشغلني الثوابت والمعتقدات التي ورثتها ومارستها وكنت أتعامل معها على أنها أشياء مسلم بها .... وكثيرا ما احاول أن أسأل أسئلة قد تبدو عبيطة كأسئلة الاطفال التي تنسف معتقدات الآباء وتظهرهم كالبلهاء من عينة "هو ربنا فين ؟؟طيب هو شايفنا إزاي؟؟" وتيتا لما ماتت راحت فين وهترجع إمتي؟" انني مازلت أذكر أن عمر "أخي الأصغر" قد سأل أمي يوما "هو سيدنا محمد يقرب إيه لربنا؟" وكيف إحتارت أمي ولم تستطع إجابته وهي تلك الاسئلة التي تحرم بتقدم العمر ويحجم الشخص عن تكرارها برغم أنه لم يجد إجابتها ...والتحدي هنا أن نعيد نبش هذه الأسئلة ونحاول ان نجد إجابتها و نحاول أن نفهم
إنني أحاول أن أعيد بناء تفكيري من جديد أحاول أتبني المنهج التفكيكي أن أمحو كل ما تم حشره في عقلي في الصغر عن العدل والخير والجمال والدين والجنس وكل القيم والمبادئ التي تلقيتها وآمنت بها دون أن أفكر فيها أو أسأل هل هي حقا كما قالوا عنها ثم أبدأ من جديد... أتفحص الفكرة ...أقلبها.. وأضعها تحت الميكروسكوب قبل أن أقتنع بها وأؤمن بها , وساعتها سيكون إيماني بها قويا راسخا .
إننا ننظرفى كاس الماء او العصير قبل أن نشربه لنضمن أنه نظيف وغير ملوث فكيف نقبل أن نؤمن بأفكار القدماء والكبار على علاتها دون أن نتفحصها ونتأكد من سلامتها ,
من أكثر الأشياء التي تستفزني أن أجد شخص مقتنع بفكرة ما وكل حجته أنه تربي على ذلك ونشأ فوجد أباؤه يؤمنون بتلك الفكرة
إنها نفس الحجة القديمة التي دائما ما رددها القرآن الكريم على لسان المشركين"هذا ما وجدنا عليه آباءنا " والقرآن الكريم رددها مرارا وتكرارا ليحذرنا أن نقع في نفس الخطا الذي وقع فيه المشركين و ليذكرنا دائما أن إعتناق أباءنا لفكرة ما ليس أبدا ضمانا لصحتها وان كون الفكرة جديدة لا يعني أنها خاطئة وكونها قديمة وموروثة لا يعني مطلقا أنها صحيحة,

إننا نتناقل منذ اجيال عادات وتقاليد وأمثال بالية وفاسدة وكل حجتنا في ذلك أنها موروثة عن أجدادنا.
أليس الثأر فكرة موروثة عن الأجداد ؟؟أليست زيارة مقابر الاوليا والتوسل بهم فكرة موروثة عن الاجداد؟؟ أليس الاجداد هم من قالوا اللي تعرفه أحسن من اللي ما تعرفوش!! وهو المثل الذي أوقعنا في كارثة الحزب الوطني وإستمراره جاثما على صدورنا لمدة 30عام تقريباوأنظر حولك لتجد مئات الأفكار والمعتقدات والعادات السيئة التي تملأ المجتمع وكل مقومات إستمرارها انها موروثة عن الأجداد فأحجم الكل عن الإعتراض عليها أو حتي مناقشتها.
لماذا يخشي الناس من مناقشة المعتقدات الموروثة حتي و لو كانت دينية , لماذا يرفضون فض أغلفتها وفحصها من الداخل ؟ ألايجب أن نتعود على الجرأة والشجاعة على طرح الاسئلة ؟ألا يجب أن نكف عن معاملة الاسلام على أنه طفل يحتاج الحماية؟.
الإسلام عقيدة قوية وعميقة وهو يملك مقومات الإستمرار والبقاء و لن يهتز حين تناقش مبادئه وحدوده على الملأ وف المنتديات كما أنه لا يحتاج إلي هؤلاء الذين يدعون أنهم حصلوا على توكيل الحديث باسم الدين حصريا ولا يحق لأحد سواهم أن يتكلم او يطرح الأسئلة.
أعتقد أن مجتمعاتنا بحاجة ملحة للمناقشة و للحديث الحر الصريح في كل شئ وخاصة التابوهات الثلاثة الدين والجنس والسياسة هذا ما يخلق النضج والتطور إننا يجب ان لا نخجل من مناقشة أي فكرة مهما بدت مقدسة وأزلية فالمناقشة والتساؤلات أبدا لا تعني الرفض إنها فقط تعني محاولة لأن نفهم لماذا نفعل تلك العادة ولماذا نؤمن بهذه الفكرة ولماذا نعتقد هذا الاعتقاد و الفهم بدوره يؤدي لإيمان أعمق وأقوي .
يجب أن نخلع القدسية عن آراء القدماء وأفعالهم حتي ولو كانوا من الصحابة او كبار العلماء فهم على اي حال بشر يخطئوا ويصيبوا وبالتالي فإن فعلهم لشئ ما ليس قرينه في حد ذاته على صحة هذا الفعل دون تفكير او مناقشة وحين يحاول احد أصدقائي ان يقنعني بفكرة الزوجة الثانية متعللا بأن الامام أبو حنيفة تزوج بعد عودته من جنازة زوجته مباشرة فمن حقي أن انكر هذه الفعلة على امامنا الأعظم واقول أنه إن فعل ذلك فإن الصواب قد جانبه هذه المرة(وإن كنت أشك في صحة هذه الرواية ) وليس من حق صديقي ان يصدم او يتفاجأ من رفضي لتلك الفعلة فإمامنا أبو حنيفة مجرد بشر يصيب ويخطئ ولا ينقص ذلك من قدره العظيم اي شئ .
وإذا كان الله سبحانه وتعالي يقدم لنا الأدلة والبراهين ويخاطبنا بلغة العقل والمنطق ولا عجب في ذلك فهو سبحانه عليم بنا وباننا بحاجه لأن نفهم حتي يكون إيماننا صحيحا وقويا لا أن نصبح مجرد آللات تسجيل تتناقل الأفكار عبر الأجيال دون وعي.... فكيف لبعض عباده أن ينكروا علينا هذا الحق بحجة مصلحة الإسلام وكأنهم هم أولياء امر الاسلام والأعلم بمصلحته.

كان هذا تمهيد للكثير من الأفخاخ التي ستجدونها في المستقبل علي هذه المدونة فأنا أنوي أطرح كل تساؤلاتي وحيرتي بين أيديكم هنا وهي قد تكون غريبة احيانا وصادمة احيانا أخري ولكنها دوما ستكون صادقة وارجو منكم ان تتعاملوا معها بحذر ورفق حتي لا تنفجر .

(للأمانه العنوان ليس من صياغتي ولكنه من صياغة صديقي المهندس محمد امين وهو فيلسوف وأديب موهوب)

حب

2009-03-04T14:32:00.000-08:00

أيتها اللحظة الرائعة التي أغرق أثنائك فى سحر عيون حبيبتي...

أهناك ما يمنع أن تكوني العمر كله؟؟

رباعية فيراير

2009-02-22T12:04:00.000-08:00

إنسان أيا إنسان ما أجهلك
ما أتفهك في الكون و ما أضألك
شمس وقمر و سدوم و ملايين نجوم
و فاكرها يا موهوم مخلوقه لك
عجبي !!

حيرة

2009-02-20T10:08:00.000-08:00

هل هو محض صدفة ألا يختلف الجرس الموسيقي لبعض الكلمات المتضادة في المعني إلا إختلاف طفيف جدا قد لا تميزه الأذن هل هو محض صدفة أن يتشابه نطق الافراح والاتراح أو الهناء والعناء إلى هذا الحد ..أم أن هناك حكمة خفية من ذلك..ربما لأن الامر شديد النسبية فأفراح شخص قد تكون أتراحا لشخص آخر أم لشدة الترابط بينهم فالهناء لا يأتي إلا بعد عناء طويل والفرح تشعربه قويا وكبيرا إذا أتي بعد حزن كبير كذلك , أم لأنه ليس هناك هناءً حقيقيا ولا عناءً حقيقيا فى الدنيا وكلها حالات عارضة وأحوال مؤقته سرعان ماتتغير والهناء الحقيقي والعناء الحقيقي سيكون هناك ف الآخرة ..

أسئلة عجزت أن أجيب عنها فطرحتها هنا علني أجد الإجابة.

حنين

2009-02-20T09:56:00.000-08:00

ســألني عن حـنيني لمصر ...

فأطلقت ضحكة حاولت أن تبدو لا مبالية

وأجـبت بأن كل البلاد تتساوى

في كل مكان بحار وشموس

وحجارة وزحام وضوضاء

وبشر وذكريات وأكاذيب

............. وكنت أكذب

"من رواية وليمة لأعشاب البحر مع بعض التعديل"

هل الجنس البشري حقاً يستحق الاحترام؟؟

2009-02-20T08:22:00.000-08:00

دعك من الاجابات النموذجية الجاهزة التي تتحدث عن العقل والتفكير والاختيار دعك منها فهي كالأغذية المحفوظة ومطاعم التيك أواي ضررها أكثر من نفعها ...أنا أتحدث عن واقع ,عن رحلة دامت ملايين السنيين . هل حقاً الإنسان أرقى من الكائنات الأخرى ؟هل هو أرقى من الفيل مثلاً؟ ذلك الكائن الضخم الجبار الذي لا يعتدي على أحد والذي يحيا في مجموعات كبيرة وفق قوانين وتشريعات صارمة ويحترم حدود القبائل الأخري ثم هو يواجه الموت بثبات عجيب ,فحين يشعر بدنو الأجل يذهب إلى المقبرة بكامل إرادته وينتظر هناك بشجاعة حتى الساعة المحددة.

هل الإنسان أرقى من الخيول؟! أو من الدولفين؟! أو حتى من الأسد الذي لايهاجم إلا ليشبع جوعه ولا يمارس الصيد أبدا بغرض المتعه والتسلية.

ثم وهذا هو الأهم هل العقل وحده أوالتفكير كفيل بترجيح كفة الإنسان على بقية المخلوقات بغض النظر عن السلوك والأخلاق؟ وأيهما أهم في التقييم فكر الإنسان أم سلوكه؟ وبطريقة أخري أيهما كان أعظم ألفريد نوبل أم حاتم الطائي؟؟ وهل الذكاء والإبتكار أهم للإنسان أم النبل والإيثار والشهامة؟؟ ثم تعالوا لنري ماذا أفادتنا الاختراعات والإكتشافات ؟؟هل زادت من سيطرتنا على الطبيعة ؟؟ هل نجحنا فى القضاء على المرض مثلا؟؟ إننا كلما إكتشفنا علاجا لمرض ظهر لنا ثلاثة أو أربع أمراض جديدة ليس لها علاج وستبقي الطبيعة دوما تسبقنا وستظل الفجوة بيننا غير قابلة للرتق.

إن الطبيعة تجرنا وراءها بقضيب من الصلب غير قابل للإلتواء وكلما أبطأنا أبطأت وإذا أسرعنا أسرعت لتظل المسافة الفاصلة بيننا ثابتة ولا يصيبنا من الإسراع سوي اللهاث والارهاق و.... تعجيل النهاية.

وأنظر حولك وتأمل العالم اليوم جيدا لتتأكد من كلامي, أنظر الى تصحر الأرض والاحتباس الحراري وإنتشارأمراض الإيدز والسرطان أنظر الى عنف الأعاصير والفيضانات والزلازل عما كانت عليه فى الماضي أنظر الى كم الدماء والموت والدمار في عصر الذرة والنانو الثانية ,انا لا أقلل من قيمة التفكير العلمي والاختراعات ولكني في المقابل لا أعول عليها كثيرا فى تأكيد رقي الإنسان عن بقية الكائنات وأرى أن النظرة المتأنية والحيادية كفيلة بإقناعنا بأن الإنسان أسوأ من سكن الأرض وهو أكثر من أساءوا اليها وأخلوا بتوازنها على الإطلاق.

وارى من وجهة نظري الخاصة أن بعض صفات الانسان وسلوكياته تهبط به الى أدني الدرجات في ترتيب رقي الكائنات الحية (مع الإعتذار لداروين) حيث إنفرد الانسان وحده مجموعة من السمات القبيحه والكريهه كالحقد والحسد والغل والتشفي, وهي صفات إستأثر بها الانسان حتي عن الكئنات الوضيعة مثل الحشرات والأفاعي, فلم نسمع أبدا أن أفعي قد أشعلت النار في أفعي أخري لأنها من أنصار الفريق المنافس أو عن بومة تضع عصا في مؤخرة بومة ثانية لمجرد الاستمتاع بملامح الذل التي تعتلي وجهها ولا رأينا أبدا كلبين من كلاب حراسة الغابة يتسابقان في صفع كلب ثالث على وجهه بقذارة ووقاحة كما رأينا عندنا فى عالم الانسان وحتي لو حدث ذلك فلن يحدث أبدا أن يخرج أحد الكلاب السابقين في برنامج الغابة اليوم ليدافع عن فعلتهم الدنيئة ويبررها.

وحتي الصفات الجيدة التي يحملها الانسان فإن كثير من الكائنات الأخرى تشاركه فيها فالحب والمودة والتضحية ليست حكرا على بنوا البشر بل أن بعض الصفات الجميلة تتفوق فيها الكائنات الأخرى على الانسان كالصبر عند الجمال والوفاء عند الخيول وليست الصفات الفردية فقط ,بل حتي السلوكيات الجماعية تتفوق فيها الكائنات الأخري علينا فالغزال الوردي يمارس نوع من الديموقرطية وإحترام الاخر لا نجده في أكثر دول العالم تحضرا ورقيا فالقطيع لا يغادر المرعي نهائيا إلا حين يرفع 62% من الغزلان رأسهم عن النباتات وتتوقف عن الأكل وكذلك فإنه إذا أتي مرعى ووجد جماعة أخري تأكل فيه فإنه يتركه بسهولة وسرعة حتي وإن لم تلوح في الافق ملامح مرعي آخر فى المنطقة ,وهكذا نجد أن الإنسان بنظرته الانانية البحته قد خلق تلك الكذبة المفضوحة وصدقها وإقتنع بها.

وأخيرا أترك لك عبارة للكاتب الأمريكي مارك توين لتتأملها جيدا وتنظر إلي أي مدى يمكن أن يصل الإنسان في ترتيب الكائنات الأكثر رقيا يقول مارك توين"الانسان حيوان ناطق لكنه لم يصل الى المستوي الأخلاقي "الرفيع "للوحوش فالوحش يقتل بدافع الجوع أما الانسان فيقتل بدافع الحقد أو بدوافع أخرى ليست عادلة كدافع الجوع"

ها؟؟

كل بيمينك.....أحسنلك!!

2009-02-14T22:07:00.000-08:00

الأكل بالشمال هنا ف السعودية جريمة شنعاء لا تغتفر فإذا كنت معزوم على العشا عند واحد سعودي واكلت بإيدك الشمال سيحدث الآتي:

سينظر لك شذرا ويسمعك خطبة عصماء عن الطاعة وعن الجنة والنار وإن الحال المحزن اللي وصله المسلمين ده بسبب عدم إتباع السنه والإستهانه بها وده غضب من ربنا يعني كل الكوراث والخراب اللي بيحصل لللأمة مش سببه الاهمال ولا الفساد ولا الحزب الوطني ولا حسني مبارك لالا أبدا

إنت السبب لأن سيادتك بتاكل بإيدك الشمال (روح يا شيخ منك لله)

وبعدين يختم كلامه بالحديث الشهير "كل بيمينك وكل مما يليك"

و فى النهاية نفسك تتسد وتحس إنك لوأبوك قفشك وانت بتتفرج على الكليب الاخير بتاع بوسي سمير كان اهون لك من الإحراج ده ...

وبعدين بعد الأكل يجيله العامل الهندي اللي شغال عنده يطلب مرتبه اللي مأخدهوش من تلات شهور

يقوم يزغرله وهو بيستاك(بيستعمل السواك) حسب السنه!

ويقوله بعدين ده وقته الأسبوع اللي جاي إن شاء الله

إنت مش بتاكل وتشرب عايز إيه تاني؟ ..غور إغسل السيارة...

وينادي على الخدامة الأندونيسية عشان تشيل الأكل اللي فايض منه واللي يكفي

عشر أسر من بتوع العشوائيات لمدة أسبوع وترميه فى الزباله....

وبعدين يدخل ينام على جنبه الأيمن وهومرتاح البال و مطمن إنه

لو ربنا أخده وهو نايم(يارب)

هيدخل الجنه بدون حساب

ومش الأكل بس ..يا ويلك لو كنت ف محل وللا حاجة

وإديته الفلوس بالشمال يتنفض ويتنطر وكأن كهربا مسته

ويقولك باليمين يا شيخ ..

وبعدين يغالطك ف الحساب ويديلك الباقي ناقص..... بس بإيده اليمين!

ملحوظة رفيعة : البوست ده اللي أوحي لي بيه أخويا محمد مشهور

الكفيف المبصر

2009-02-14T12:03:00.000-08:00

-لا تجهد نفسك بالشفقة علي فأنا مرتاح وسعيد...ومتأقلم جدا مع كوني بنظر الكل كفيف

ولا يعنيني الفرق ما بين الازرق والأحمر

و لعلمك ليس بالعين فقط يمكن للإنسان أن يري

-باغتني بهذه الكلمات وأدهشني أني بالفعل كنت أشعر بالشفقة عليه فقد كان يبدو شابا وسيما أنيقا وآلمني أن يفقد بصره وهو مازال في هذا السن ولكني لم أتكلم ولم أفعل ما يدل على إشفاقي عليه!!

- نظراتك هي من دلتني على أنك مشفق علي ...شعرت بها علي جلدي تربت علي...كم أنت حنون

فقليل من يشعر بمعاناة الآخر في هذا العالم...لكن صدقني لست أنا من يحتاج الشفقة فأنا أدرك ومن يتعامل معي يدرك أني بلا عينين ,أماالمسكين من يملك عينين لكن لا يعلم أنها لا تكفيه لكي يبصر

من منا أهل للشفقة؟ من منا عاجز؟...من يفقد نور العين أم من يفقد نور القلب؟؟

ستقول بأني لا يمكن أن أمشي وحدي !!! أين؟؟في طرقات مدينتكم..يكفيني أن أمشي وحدي بدروب العقل

,يكفي برغم بأني كفيف أن أعلم أين الله وأدرك كيف يكون الحب ..

هل تقدر كل عيون العالم أن تعلم أين العدل وأين الحق إن أطفئ نور القلب؟؟؟

صدقني

من يفقد نور القلب وحده أهل للشفقه أما من يفقد أنفا أو أذنا أو حتي عينين

فليحمد ربه طول العمر أنه لم يفقد نور القلب ومازال فؤاده ينبض بالحب

هل أدركت المعنى الان ..معني أن تصبح إنسان وليس مجرد آله تحمل خمس حواس

أو حتى ست أو سبع حواس ..إن الفرق هو الإحساس

إن الكاميرا تلتقط الصورة لزهرة تتفتح في يوم ربيع مشمس

..وبنفس الدقة تلتقط الصورة لطفل مذبوح غارق ف الدم

لم تحلم أن تهدي الزهرة لقلب حبيب

ولم تتمنى أن تنقذ هذا الطفل من أحضان الموت

وجهاز التسجيل قد يعرض زقزقة عصافير وبلابل

وبنفس اللحظة يعرض أنات ونحيب لأم ثكلى ,

لن يرقص طربا من تغريد البلبل

ولن يبكي بحرقة مع تلك الام

وكذلك نصف شعوب العالم تحمل عيون وآذان

لكن لاتعلم أن جميع حواس الدنيا لا تكفي كي تصبح إنسان

يبدو أننا وصلنا للمبنى الذي أريده فأنا أشم رائحته المميزة

أشكرك وآسف على إزعاجك بكلماتي الحمقاء تلك ..و...أتمني أن أقابلك مرة أخرى

-لم أنطق.. وإنما نظرت له بدهشة وإعجاب ولوحت له مودعا.. وكأني إقتنعت أنه يرى

وما أن دخل المبني هممت بالإنصراف فلمحت لافته معلقة على المدخل مكتوب عليها

مستشفى الأمل لعلاج الأمراض النفسية والعصبية !!!

****

"أول محاولة لكتابة قصة قصيرة"

هابي فالانتين داي والعياذ بالله

2009-02-13T21:28:00.000-08:00

النهاردة الفالانتين

زي النهاردة من سنتين كنت لسه جاي السعودية

كنت بشتغل ف بنك وبنروح الشغل بزي رسمي يعني لازم بدله وف اليوم ده واحد زميلي ف الشغل ميعرفش حاجه من الاعياد غير العيد الصغير عشان بياكل فيه كحك والعيد الكبير عشان بياكل فيه لحمة وعمره ما سمع عن عيد الحب وللا الفالانتين لأنه مفيهوش اكل.. بس من حظه الازرق انه كان لابس كرافته حمرا ولأن حظه زي ماقلنا أزرق يقابله أحد موظفي الإختراع السعودي البغيض اللى إسمه هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ودي طبعا أعلى سلطه ف المملكة دول اللي من حقهم ينطو لك في اي حته في بيتك.. في شغلك.. وينطو لك في بنطلونك عشان يتأكدوا إنك متلزم بالقوانين وبتاكل بإيدك اليمين ومعندكش قنوات أغاني ف التلفزيون ومربي لحيتك كويس عشان تدخل الجنه معاهم

المهم أخينا قابل واحد منهم ودول بقي بينقوهم مخصوص زي ما بينقوا بتوع الامن المركزي عندنا ف مصر (اللي بيعرف يقرا يجي يمين واللى مبيعرفش يجي شمال.... بيتبقي شوية ف النص هما دول اللي بياخدوهم الهيئة الموقرة)

الموظف قال لزميلي

لا بس أحمر ..انت ما تدري إن هادا اللي تسمونه عيد الحب حرام

تعال معنا....طب فيه إيه ...آجي معاكو على فين؟؟؟

عنها وراحوا واخدينوا مسابهوش غير تاني يوم وهاتك يا وعظ وإرشاد و كتب عن عذاب القبر والجحيم المستعر لازم يقراها عشان هيتسئل فيهاوأجبروه يصلي من الظهر للظهر اللي بعده متواصل لما طلعوا عينه ( مشيها عينه) واللي غاظه قوي انه طول اليوم ده يحاول يعرف هما خدوه ليه مفيش حد عايز يفهمه أبدا ومعرفش إيه جريمته غير لما شفته تاني يوم وشرحت له إن اللون الأحمر مرتبط إرتباط شرطي بعيد الحب والموظف إفتكره بيحتفل بيه .

وده كله حصل لواحد مسمعش عن الفالانتين الملعون قبل كده خالص

تخيلوا معايا لو واحد نفسه الامارة بالسوء قدرت عليه ووسوست له إنه يشيل دبدوب وللا اللهم احفظنا قلب أحمر كبير زي أخونا المدون أحمد الصباغ ممكن يعملوا فيه إيه؟؟

وبالمناسبة دي وعشان أكون خلصت ضميري أتوجه بالنداء لإدارة النادي الاهلي لو هييجوا يلعبوا ف السعودية وكان معاد الماتش لا قدر الله في ذلك اليوم الآثم المسمي بعيد الحب إنهم ميجيبوش التي شيرت الأحمر والعياذ بالله وياريت يجيبوا التي شيرت الاحتياطي وإلا انا مش مسئول عن اللي هيحصل... المرة دي مش كرافته حمرا ده تي شرت كامل وكمان شراب !!!!!

من وحي الحب

2009-02-11T21:06:00.000-08:00

أري في وجهك المشرق جمال الدنيا ورقتها

واسمع من صمتك أعذب كلمات الحب

وألمح في عينيك حياتي وعمري

وأعشق كل ما تفعلين

رباعية يناير09

2009-01-23T22:32:00.000-08:00

يأسك وصبرك بين إيديك وانت حــر

تــيأس مـــا تـيأس الحـــياة راح تمر

أنا دقت من ده ومن ده عجبـــا لقــيت

الصــبر مـر..... وبرضـك اليـأس مر

تنهيده

2009-01-22T02:30:00.000-08:00

(هذه كلمات حقيقية ..دم طازج ينزف من جرح عميق ..كتابتها كانت بديلا عن الانهيار)
تركني بطريقة مفاجئة جدا
وصادمة جدا
ومؤلمة جدا جدا جدا

حين دخلت المنزل ورأيت الوجوه الواجمة وآثار الدموع خطرت على بالي كل أحزان العالم إلا أن يكون هو من رحل عني..... هكذا
بهذه السرعة
بلا تحذيرات....
بلا تنبيهات ....
ودون حتي أن يدلني على الطريقة المثلى للضياع من بعده.
"حين تعيش مع شخص معظم حياتك ..ثم تفقده , ألست بذلك تفقد جزءا من ذاتك"
قرأت تلك الكلمات في مذكراته منذ سنين والآن فقط ألمس معناها بمنتهي الوضوح..
الآن أتجرع كل ما تحتويه من مرارة وألم.
عامين قاربا على الانتهاء ومازال الجرح ملتهبا ومازال الحزن اكبر من قدرتي على التعبير
أي كلمات تلك التي تجرؤ على وصف ما أشعر به من ألم
عامين ومازال كل مفترق في طريقي يؤدي للوراء.
كان حنانه يفيض على من حوله بعفوية وسهولة
كانت نظراته تشع حنانا غزيرا حتى لتشعر أنها تربت عليك وتهدهدك,
وكان رقيقا رقيقا رقيقا إلى أبعد الحدود
كان رقيقا... كهمسة
كنسمة صيف ,

كمناجاة
وكان وديعا... كطفل رضيع ,
وكان صبورا... كجبل لا يشكو ولا يئن
يحمل عبئه وعبئنا بثبات ورضا
ويحمل في عينيه البريئتين شجنا دفينا وبريقا هادئا
وكان نقيا صافيا كقطرات الندى,
وكان كريما جوادا... كغصن لم يتعلم بعد كيف يقبض يده,
,وكان له قلب كبييييير وطاهر... كزهرة تفتحت للتو ,
وكان خفيف الظل ومؤمنا زاهدا ومضحيا وواصلا لرحمه وصادقا ومخلصا ووفيا
والأكثر أنه كان............كان أبي

رباعية الشهر

2008-12-20T22:44:00.000-08:00

حاسب من الأحـزان وحاسـب لهـا

حاسب علـى رقابيـك مـن حبلهـا

راح تنتهـى ولابــد راح تنتهـى

مـش انتهت أحـزان مـن قبلهـا ؟

!!عـجبى

يعني إيه كلمة وطن؟

2008-12-20T09:56:00.000-08:00

إن أردت أن تدرك قيمة أي شئ تمتلكه .....إفقده
هذا تحديدا هو ما حدث معي حين غادرت مصر بل بالتحديد حين تحدد موعد مغادرتي لها ,وقتها شعرت بحنين غريب لها وأتسعت حدقتي فى محاولة يائسة وأخيرة لإستيعاب كل ما أستطيع من تفاصيلها ,واخذت أتلفت حولي أثناء سيري بالشوارع كأني سائح يزورها لأول مرة وتزوقت كل مابها من جمال حتي ما لم أراه جميلا من قبل فتحولت الي عاشق ولهان يرى كل ما في حبيبته رائع ومثير وينظر لها دوما بحنين يشوبه حزن دفين لإقتراب موعد الرحيل
وفي المطار حين إرتقيت سلم الطائره شعرت بأن شيئا ينتزعني من نفسي وألقيت نظرة أخيره على القاهرة فوجدتني مازلت هناك بالأسفل, كل ميل تقطعه الطائره يزيد من ألمي كأن خلاياي مشدودة بخيط خفي الى حبات تراب الوطن, ومنذ تركتها ولا يحلو لي لي نداء مصر إلا بكلمة "الوطن" أجد لها وقعا قويا ومعبرا على نفسي
يعني إيه كلمة وطن؟ سؤال باءت بالفشل كل محاولاتي للإجابة عليه منذ سمعته من محمد فؤاد في أغنيته التي تحمل نفس الاسم وإلي الآن وأنا أحاول أن أجيب علي هذا السؤال يعني إيه كلمة وطن؟ كلمة عميقة ومعقدة تشعر بها ولا تفهمها ...ولا أدري لماذا أشم رائحة التراب والعرق كلما إستغرقت فى تأملها

من جوايا1

2008-12-18T09:23:00.000-08:00

فقدت الكثير من مرحي المعتاد , أتغير ....أتغير بشدة أفقد كل يوم جزء من نفسي , تدريجيا يتغير كل ما في لون بشرتي ,نظرتي ,طريقة كلامي, عملية تحول مخططة وبطيئة وواثقة ,قلت قدرتي على السخرية أنا الذي كان يسخر من كل شئ ...لم أعد ذلك الشخص الذي كنته ,الحقيقة مرعبة والواقع مرير وقاسي الآن أدرك أهمية النظارات الشمسية والضباب والستائر , الغربة كائن أخطبوطي يلتهمني ببطء وتلذذ,حنيني للوطن يستهلكني يطحنني لحما وعظما, أحلام اليقظه هي زادي في تلك الايام ,أهرب بها وإليها ...أغمض عيني ...أغرق فى حلم جديد ,أكسب ثروة ضخمة وأعود للوطن أحقق لأهلي كل أمنياتهم المؤجلة ...أشعر بالراحة والرضا ....أفتح عيني فيصفعني منظر الغرفة بجدرانها البيضاء الباهته وشرفتها التي تطل على لاشئ , يخنقي ذلك الفراغ الزي يحيط بي ..أنا لا أنتمي لهذا المكان ..تركتني ف الوطن وجئت هنا أبحث عن شئ لا يعنيني , حتى جنوني الذي كنت أفتخر به لم أعد امارسه .لا أدري ما الذي ملأ رأسي بتلك الافكار وجعلني أصدق أني مميز, أني غير عادي وأني نادر الوجود ...الآن أفتش في نفسي بلهفة لاأجد إلا كل ماهو عادي وتقليدي..ما كان من المفترض أن يكون طبيعيا أصابني بالإحباط .لم أمسك نفسي من قبل متلبسا باتخاذ قرار , مذكرة دفاعي معده مسبقا والشهود موجودون وأنا أولهم ,كل ما في حياتي لم أقم به,لم أكن أبدا طرفا فى الأحداث , كنت دائما مفعولا به لا فاعلا , باستمرار كنت ذلك المشاهد الخامل الكسول , لم أجرؤ أبدا على مجرد التفكير فى المشاركة , المشاركة تعني الكثير .. تعني أن أتحيز لموقف , أن أكسب طرف وأخسر الآخر.. تعني أن أن أختار وانا لم يكن عندي استعداد لدفع مقابل الاختيار ...هذا لم يكن اختياري على أية حال , إمتناعي عن المشاركة لم يكن إختياري ..كان فقط هو الاسهل هو الوضع القائم والموجود ,مذكرة دفاعي جاهزة وقوية والبراءة مضمونه فشلي الدراسي كان بسبب مشكلاتي الاسرية , وفشلي العاطفي كان بسبب حبيبتي الضعيفة الانهزامية التي تخلت عني ,أما سفري وغربتي فكان بسبب حال البلد وغياب الواسطه.. مذكرة دفاعي دائما جاهزة , حتى مشكلات المستقبل مبرراتها معي أحتفظ بها دائما , وعلى استعداد في كل لحظه لتقديمها لمن يهمه الامر.الآن فقط أدركت سر المتعة التي أستمدها من روايات علاء الديب وكآبتها الآن أدركت سر التوحد الذي أشعر به مع أبطاله الحائرون التائهون الآن أدركت كيف لمست ذلك الضياع الذي يتخبطون فيه ولماذا تعاطفت معهم وبكيت لهم وعليهم .........الآن أكثر من أي وقت مضي.

أحمد مطرـــ شخص جدير أن تعرفه

2007-01-17T03:28:00.000-08:00

ولد أحمد مطر في عام1952، ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنين والبنات، في قرية (التنومة)، إحدى نواحي (شط العرب) في البصرة. قبل أن تنتقل أسرته، وهو في مرحلة الصبا، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ما تكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه في المعترك السياسي وكانت قصائده مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لا تتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه والتوجه إلى الكويت، وهناك عمل في جريدة (القبس) محرراً ثقافياً، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ما أخذت طريقها إلى النشر، فكانت (القبس) الثغرة التي أخرج منها رأسه، ونشرت تجربته الشعرية الإنتحارية، . وفي رحاب (القبس) عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره ما يكره ويحب ما يحب، وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة. ومرة أخرى تكررت مأساة الشاعر، حيث أن لهجته الصادقة، وكلماته الحادة، أثارت حفيظة مختلف السلطات العربية، تماماً مثلما أثارتها ريشة ناجي العلي، الأمر الذي أدى إلى صدور قرار بنفيهما معاً من الكويت، حيث ترافق الإثنان من منفى إلى منفى. وفي لندن فَقـدَ أحمد مطر صاحبه ناجي العلي، ليظل بعده نصف ميت. وعزاؤه أن ناجي مازال معه نصف حي، لينتقم من قوى الشر بقلمه. ومنذ عام 1986، استقر أحمد مطر في لندن، ليُمضي الأعوام الطويلة، بعيداً عن الوطن مسافة أميال وأميال، يحمل ديوانه اسم ( اللافتات ) مرقما حسب الإصدار ( لافتات 1 ـ 2 إلخ ) ، وللشاعر شعبية كبيرة ، وقراء كثر في العالم العربي

وهذه عينه من لافتاته

بالتمادى

يصبح اللص بأوربا

...مديرا للنوادى

...وبأمريكا

...زعيما للعصابات وأوكار الفساد

وبأوطانى التى

...من شرعها قطع الأيادى

يصبح اللص

!...رئيسا للبلاد

وهذا رابط لديوان الشاعر الكبير اذا أردت ان تقرأ كلمات حقيقيه وشعر يتجاوز حدود الاعجاز

http://http://www.adab.com

رباعية الشهر

2007-01-15T13:41:00.000-08:00

أنا شـاب لـكن عمـرى ولا ألف عـام

وحيـد ولـكن بين ضـلوعـى زحـام

خـايف ولـكن خـوفـى مـنى أنـا

أخـرس ولـكن قـلبـى مـليـان كـلام

عـجبى

2007-01-15T12:44:00.000-08:00

سيرة

في العشرين كنتُ كهلاً

أنوءُ بأعباء العالمِ وحدي

وفي الثلاثين َصرتُ شيخاً

مُطْفَأَ العينين والقلبِ والرّوح

والآن وقد قصَمْتُ ظَهْرَ الأربعين

لا أملكُ غيرَ جلدي

ولا أسمعُ سوى وشوشاتِ الليل

وحفيفِ أشباح الموت الْمُحتشدةخلفَ الباب

............

وحدك يا صُبْحَ الطفولةكنتَ زمنى

( الكرامة )

تسكنُ في منطقةٍ ما

ربَّما في الوريدِ

أو في نسغ الوجنتين

هَشَّةٌ كالبَتْلَةِ

حارَّةٌ كالدُّموع

وتذبحُ كالسكّين

حـزن
أيّها الْحُزْنُ الرّاقدُ في دَمي

كالسُّمِّ أوِ الْحَريق

اسمحْ لي بدقيقةٍ من البكاء

ولتذهبْ صلابتي إلى الجحيم

غضب

غاضبٌ وأصابعي ترتعشْ

غاضبٌ من عجزي عن الغضب

غاضبٌ لأنّني واجِمٌ وساكنٌ كالْحَجَرْ

غاضبٌ لأنّني لَمْ أعرفِ الغَضَبْ

ولَمْ أتعلَّمِ الصُّراخ

استعداد

)منَ الصّباحِ للمَساء

ومنَ الْمساءِ للصّباح

أكِدُّ في إعدادِ نفسي

للخَساراتِ الْمُفاجئة

والأحزانِ القادمة

منقوووووووووووووول

!! اصحاب الجلاله والفخامه والسمو......اتفووووا

2007-01-15T12:27:00.000-08:00

ارفعوا أقلامكم عنها قليلاًواملأوا أفواهكم صمتا طويلاً

لا تجيبوا دعوة القدس..ولو بالهمس كي لا تسلبوا أطفالها الموت النبيلا

دونكم هذي الفضائيات فاستوفوا بها “غادر أو عاد”وبوسوا بعضكم.. وارتشفوا قالا وقيلا

ثم عودوا..واتركوا القدس لمولاها..فما أعظم بلواهاإذ فرت من الباغي.. لكي تلقى الوكيلا

طفح الكيل..وقد آن لكم أن تسمعوا قولاً ثقيلاً

نحن لا نجهل من أنتم..غسلناكم جميعاًوعصرناكم.. وجففنا الغسيلا

إننا لسنا نرى مغتصب القدس.. يهودياً دخيلاً

فهو لم يقطع لنا شبراً من الأوطان لو لم تقطعوا من دونه عنا السبيلا
أنتم الأعداء!يا من قد نزعتم صفة الإنسان.. من أعماقنا جيلاً.. فجيلا

واغتصبتم أرضنا مناوكنتم نصف قرن.. لبلاد العرب محتلاً أصيلاً

أنتم الأعداء!يا شجعان سلم.. زوجوا الظلم بظلم وبنوا للوطن المحتل عشرين مثيلا

!أتعدون لنا مؤتمراً؟!كــــلا كـــفى شكراً جزيلاً!!

لا البيانات ستبني بيننا جسراً..ولا فتل الادانات سيجديكم فتيلاً

!نحن لا نشتري صراخاً بالصواريخ ولا نبتاع بالسيف صليلاً!

نحن لا نبدل بالفرسان أقناناًولا نبدل بالخيل الصهيلا

نحن نرجو كل من فيه بقايا خجل.. أن يستقيلا!

نحن لا نسألكم إلا الرحيلا

وعلى رغم القباحات التي خلفتموهاسوف لن ننسى لكم هذا الجميلا
ارحلـــــوا!!.....أم تحسبون الله لم يخلق لنا عنكم بديلا؟!

أي إعجاز لديكم؟هل من الصعب على أي امرئ.. يلبس العاروأن يصبح للغرب عميلا؟!

أي إنجاز لديكم؟هل من الصعب على القرد إذا ملك المدفع.. يقتل فيلا؟

!ما افتخار اللص بالسلب؟!وما ميزة من يلبد بالدرب.. ليغتال القتيلا؟!

احملوا أسلحة الذل وولوا..لتروا..كيف نُحيلُ الذلّ بالأحجار عزاً..ونذلّ المستحيلا…
أحمد مطر

البدايه

2007-01-06T15:34:00.000-08:00

هذا هو اليوم الاول لدخولى عالم المدونات الذى يستهوينى منذ مده ولكننى كالعاده كنت متكاسلا ،ولكن هاهى اللحظه قد حانت ودخلت ولم افكر كثيرا كان اول ماقررت ان اكتبه فى مدونتى هى عبارات من اكثر الكتب التى احبها الى درجة العشق للكاتب الرائع (علاء الديب)هذا الكتاب هو (وقفه قبل المنحدر) والذى سيكون لنا معه وقفات طويله.

استوقفنى طويلا ماتحمله الفقره التاليه من ألم واسى وحزن صاغه كاتبنا فى عبقريه يحسد عليها تقول الفقره:-

علينا أن نبكى من كل شئ..

وولكن ليكن بكاؤنا جيدا..

نبكى من الأنف..ومن الاذن..

نبكى من الركب..

ونبكى من خلال السره.